一、總說於五處起方便

於是，初坐禪人樂脫老死，樂除生死因，樂除無明闇，樂斷愛繩，樂得聖慧，於五處當起方便。所謂^[1]陰方便、^[2]入方便、^[3]界方便、^[4]因緣方便、^[5]聖諦方便。

因此，初坐禪人樂於了脫老死，樂於斷除造成生死輪迴之因，樂於斷除無明的黑暗，樂於斷除愛結所繫之繩，樂於獲得聖慧，於五處當起方便（kosalla，善巧）。這五處（藏gnas lnga ）是：陰方便、入方便、界方便、因緣方便、聖諦方便。這些方便，在《清淨道論》（Vism. 443）還加上「根」（indriya），被視為是「慧地」的內容。