（三）界方便 / 1、釋「界方便」

（三）界方便

1、釋「界方便」

問：云何「界方便」？

答：

問：什麼「界方便」？

答：

（1）標舉

十八界：眼界、色界、眼識界，耳界、聲界、耳識界，鼻界、香界、鼻識界，舌界、味界、舌識界，身界、觸界、身識界，意界、法界、意識界。於是，

十八界：

眼界、色界、眼識界，

耳界、聲界、耳識界，

鼻界、香界、鼻識界，

舌界、味界、舌識界，

身界、觸界、身識界，

意界、法界、意識界。於是，

（2）正釋

A、眼界、色界、眼識界等十五界

眼清淨，眼界。色形，色界。眼識，眼識界；如是餘可知。

1. 眼的淨色（cakkhu-pasāda，眼淨），是眼界。
2. 色的形狀是色界。
3. 眼識是眼識界；

如此可知其他耳鼻舌等界。

B、意界、法界、意識界

（A）意界

於五門轉事，意界受果報。

1. 於使五門轉向所緣所生起的五門轉向心，是意界。
2. 另外，意界是領受善與不善異熟的領受心。

（B）法界

法界唯法入[4] 。

法界就是法入。

（C）意識界

除法界、六識界，餘心，意識界。餘如入廣說。於是，

除了法界、六識界（眼識界、耳識界、鼻識界、舌識界、身識界、意界），其餘的心是意識界。其餘的如〈入方便〉廣說。於是，

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[4]《大正藏》作「意界唯法入」，或許是「意界」應該是「法界」的誤寫。