二、答/ （一）釋「波若」義

答：

接下來論主分別回答以上的六個主題。

對於「波若」的意思，論主以分別以兩項來說明。

^[1]意事如見，此謂「波若」。

            以意如實觀察對象，這被稱為「波若」。《清淨道論》（Vism. 436）：「與善心相應的觀智」是慧。 Vimm（E）p. 229：The seeing ,by the mind, of objects as they are—this is called wisdom. 

            「如見」，應該是   yathābhūtañāṇadassana 的翻譯。

^[2]復次，作意饒益、不饒益，作意莊嚴，此謂「波若」，如《阿毘曇》中說：「云何『波若』？是波若，是慧、是智、是擇法、妙相、隨觀、彼觀、聰明、曉了、分別、思惟、見、大、易悟、牽、正智。慧鉤、慧根、慧力、慧仗、慧殿、慧光、慧明、慧燈、慧寶[1]、不愚癡、擇法、正見。」此謂「波若」。

             復次，作意於饒益、不饒益，作意於莊嚴，這被稱為「波若」，如《阿毘曇》（Dhs. 11, 12, 13f. 16; Vbh. 124, 219, 250; MNd. 44f等）中說：「什麼是波若？波若是慧、知解、思擇、簡擇、擇法、觀察、思察、審察（彼觀）、賢明、善巧、巧妙、辨別、思念、普觀、廣慧、慧、導者、觀、正知、鞭、慧、慧根、慧力、慧杖、慧殿、慧光、慧燈、慧寶、無癡、擇法、正見」（“paññā pajānanā vicayo pavicayo dhammavicayo sallakkhaṇā upalakkhaṇā paccupalakkhaṇā paṇḍiccaṃ kosallaḍa nepuññaṃ vebhavyā cintāupaparikkhā bhurī medhā parināyikā vipassanā sampajaññaṃ patodo paññā paññindriyaṃ paññābalaṃ paññāsatthaṃ paññāpāsādo paññā-āloko paññā-obhāso paññāpajjoto paññāratanaṃ amoho dhammavicayo sammādiṭṭhi.”）

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[1] p. 444, [7] 實＝寶【宋】【元】【明】；擬為「寶」（*paññāratanaṃ，慧寶）。