（3）以分別【rnam par dbye = *vibhatta】

（3）以分別

問：云何「以分別」？

答：三種陰分別：五陰、五受陰、五法陰。於是，

問：什麼是「以分別」？

答：有三種關於陰的分別，即：

1. 五陰pañca khandhā、
2. 五受陰pañcupādānakkhandhā 、
3. 五法陰pañca dhammakkhandhā 。

於是，

^[1]「五陰」者，一切有為法。

五陰，是一切有為法。

^[2]「五受陰」者，一切有漏法。

五受陰，是一切有漏法。

^[3]「五法陰」者，戒陰、定陰、慧陰、解脫陰、解脫知見陰。

五法陰，是戒陰、定陰、慧陰、解脫陰、解脫知見陰。

於此，五受陰是可樂。

如是「以分別」可知。

在此要說的是五受陰。

如是「以分別」可知。

附帶一提：在《清淨道論》（Vism. 477）：「以差別（visesata），即：依蘊與取蘊的差別。什麼是他們的差別？蘊是約普通、無差別而說。取蘊，因為是有漏與取著的對象，所以是差別說。」