下來，論主對於所提出的十二項問題一一分別回答。
「云何戒」者，謂思戒、威儀戒、不越戒 。
對於「云何戒」，論主引用兩種說明來加以詮釋，即：
一、思戒、威儀戒、不越戒，以及
二、斷義……威儀，一切善法是戒。
這兩種說明皆引用自《無礙解道》。
所謂的「什麼是戒」，是思戒、威儀戒、不越戒。這在《無礙解道》（Pṭs. I. 44）記載為：什麼是戒？思是戒、心所是戒、律儀是戒、不犯是戒。在此，可以看出《解脫道論》缺了心所是戒。
何者為「思戒」？「我不作惡，作者自受」。
什麼是「思戒」？「思」，有造作的意思，能令心有所造作。也就是思惟「我不造作惡業，而造作惡業的人將自己嘗受果報」。
何者「威儀戒」？離於犯處。
什麼是「威儀戒」？「威儀」，是防護（saṃvara）的意思。即因戒的防護而能夠離於犯處。
云何「不越戒」？若有戒人，身口無過。
什麼是「不越戒」？如果是持戒之人，他的身口會因為不違犯（不越）所持的戒律而沒有過失。
雖《清淨道論》也引用《無礙解道》的文句。然而，在解說是與《解脫道論》有所不同。
