（二）相、味、起、處

^[1]如達為相。擇為味。不愚癡為起。四諦為處。

^[2]復次，了義、光明為相。入正法為味。除無明闇為起。四辯為處。

此處說明「波若」的相、味、起、處。

1. 以通達諸法的自性為相。以簡擇為味。以不愚癡為現起。以四諦為足處。

2. 或者，以了義、光明為相。入於正法為味。以去除無明的黑暗為現起。以四無礙解為足處。